Khotbah HKBP Kamis, 31 Desember 2015 IBADAH MALAM AKHIR TAHUN - 1 Raja-Raja 8:54-61, Yohanes 8:12-19 - hkbp.lagu-gereja.com | Lagu gereja HKBP

hkbp.lagu-gereja.com

View : 8672 kali

Download MP3 Music

Khotbah HKBP

Kamis, 31 Desember 2015

(Yohanes 8:12-19)
Khotbah HKBP Kamis, 31 Desember 2015 IBADAH MALAM AKHIR TAHUN - 1 Raja-Raja 8:54-61, Yohanes 8:12-19

Kamis, 31 Desember 2015
IBADAH MALAM AKHIR TAHUN
1 Raja-Raja 8:54-61
Yohanes 8:12-19

Yohanes 8:12-19
Konteks
Yesus adalah terang dunia
8:12 Maka Yesus berkata pula kepada orang banyak, kata-Nya: "Akulah terang dunia; barangsiapa mengikut Aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan ia akan mempunyai terang hidup." 8:13 Kata orang-orang Farisi kepada-Nya: "Engkau bersaksi tentang diri-Mu, kesaksian-Mu tidak benar." 8:14 Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya: "Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. 8:15 Kamu menghakimi menurut ukuran manusia, Aku tidak menghakimi seorangpun, 8:16 dan jikalau Aku menghakimi, maka penghakiman-Ku itu benar, sebab Aku tidak seorang diri, tetapi Aku bersama dengan Dia yang mengutus Aku. 8:17 Dan dalam kitab Tauratmu ada tertulis, bahwa kesaksian dua orang adalah sah; 8:18 Akulah yang bersaksi tentang diri-Ku sendiri, dan juga Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku." 8:19 Maka kata mereka kepada-Nya: "Di manakah Bapa-Mu?" Jawab Yesus: "Baik Aku, maupun Bapa-Ku tidak kamu kenal. Jikalau sekiranya kamu mengenal Aku, kamu mengenal juga Bapa-Ku."

Penjelasan:
* Yoh 8:12
8:12 Maka Yesus berkata pula kepada orang banyak, kata-Nya, "Akulah688 terang dunia; barangsiapa mengikut Aku, ia tidak akan berjalan dalam kegelapan, melainkan ia akan mempunyai terang hidup."

Dalam peristiwa yang baru berakhir, Tuhan Yesus bersinar sebagai terang dunia, dan mereka, saksi yang berdosa, mundur dari terang itu. Peristiwa itu menjadi batu loncatan bagi perdebatan yang berikut ini. Seolah-olah Dia meringkaskan peristiwa itu dan percakapan yang berikut dengan memakai ungkapan Akulah terang dunia. Ungkapan ini sangat mengejutkan dalam konteks akhir hari Raya Pondok Daun, karena selain menuangkan air di mezbah, mereka juga menyalakan empat lampu besar di Pelataran Wanita, dan bersukacita menari sepanjang malam dengan obor.

Ungkapan ini juga terkait erat dengan pasal 1:5, yang berkata, "Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya." Seluruh pasal 8, dan sebenarnya pasal 9 juga, merupakan uraian dari ungkapan singkat ini.

Dalam Perjanjian Lama, terang memiliki banyak konotasi. Kemuliaan TUHAN Allah bercahaya dari awan pada siang hari dan dari api pada malam hari, untuk menuntun (Keluaran 13:21-22) dan melindungi (Keluaran 14:19-25) umat Israel. Pemazmur berkata, "TUHAN adalah terangku dan keselamatanku..." (Mazmur 27:1) dan "Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku" (Mazmur 119:105). Bandingkalah juga Zakharia 14:5-7 dan Yesaya 60:19-22.689 Pernyataan Akulah terang dunia membawa kesan yang kaya bagi umat Israel. Pernyataan ini bukan hanya sekadar teologia. Ada berkat bagi orang yang menerapkannya: ia akan mempunyai terang hidup, yaitu terang yang menghasilkan hidup, sama seperti Roti Hidup menghasilkan hidup.

Tema terang dunia tidak diteruskan secara terang-terangan dalam pasal ini, karena orang-orang Yahudi menantang hak Tuhan Yesus untuk bersaksi mengenai diri-Nya sendiri. Ungkapan terang dunia, yang merupakan latar belakang pasal 9, diulangi dalam pasal 9:5. Tema ini mencapai puncak pada akhir pasal 9. Di situlah Tuhan Yesus meringkaskan seluruhnya dengan berkata bahwa orang buta melihat terang, dan orang yang dapat melihat, buta terhadap terang.

* Yoh 8:13
8:13 Kata orang-orang Farisi kepada-Nya, "Engkau bersaksi tentang diri-Mu, kesaksian-Mu tidak benar."
Tema "Terang Dunia" tidak ditanggapi oleh orang-orang Farisi itu. Mereka mencari peluang untuk menyerang Dia, sehingga mereka mengetengahkan masalah kesaksian-Nya. Mungkin mereka memikirkan masalah kesaksian karena dalam pasal 8:2-11 yang menuduh perempuan itu adalah saksi.

Menurut Morris690, ungkapan kesaksian-Mu tidak benar berarti bahwa bagi mereka, kesaksian-Nya tidak memenuhi syarat yang sah, sehingga tidak perlu diterima. Mereka tidak memikirkan kebenaran, mereka memikirkan prosedur.

Dalam pasal 5:31 Tuhan Yesus berkata, "Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar". Mungkin mereka mengutip Dia untuk membungkamkan Dia, tetapi maksud-Nya dalam pasal 5:31 adalah bahwa Dia tidak membawa suatu kesaksian yang bebas dari kehendak Allah Bapa.

Hukum Taurat mewajibkan lebih dari satu saksi untuk menghukum orang (Ulangan 17:6 dan 19:15) sehingga kesaksian seorang diri mengenai dirinya sendiri tidak cukup untuk menghukum orang.

* Yoh 8:13
8:13 Kata orang-orang Farisi kepada-Nya, "Engkau bersaksi tentang diri-Mu, kesaksian-Mu tidak benar."
Tema "Terang Dunia" tidak ditanggapi oleh orang-orang Farisi itu. Mereka mencari peluang untuk menyerang Dia, sehingga mereka mengetengahkan masalah kesaksian-Nya. Mungkin mereka memikirkan masalah kesaksian karena dalam pasal 8:2-11 yang menuduh perempuan itu adalah saksi.

Menurut Morris690, ungkapan kesaksian-Mu tidak benar berarti bahwa bagi mereka, kesaksian-Nya tidak memenuhi syarat yang sah, sehingga tidak perlu diterima. Mereka tidak memikirkan kebenaran, mereka memikirkan prosedur.

Dalam pasal 5:31 Tuhan Yesus berkata, "Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar". Mungkin mereka mengutip Dia untuk membungkamkan Dia, tetapi maksud-Nya dalam pasal 5:31 adalah bahwa Dia tidak membawa suatu kesaksian yang bebas dari kehendak Allah Bapa.

Hukum Taurat mewajibkan lebih dari satu saksi untuk menghukum orang (Ulangan 17:6 dan 19:15) sehingga kesaksian seorang diri mengenai dirinya sendiri tidak cukup untuk menghukum orang.

* Yoh 8:14
8:14 Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya, "Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi.
Kebenaran yang telah diuraikan dalam 5:19-30 dan 36-37 diulangi dalam bagian ini dengan kata-kata yang hampir sama.691 Mereka menolak kesaksian-Nya, padahal mereka tidak tahu apa-apa mengenai Dia. Mereka tidak layak menilai kesaksian Tuhan Yesus.

* Yoh 8:14
8:14 Jawab Yesus kepada mereka, kata-Nya, "Biarpun Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, namun kesaksian-Ku itu benar, sebab Aku tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi. Tetapi kamu tidak tahu, dari mana Aku datang dan ke mana Aku pergi.
Kebenaran yang telah diuraikan dalam 5:19-30 dan 36-37 diulangi dalam bagian ini dengan kata-kata yang hampir sama.691 Mereka menolak kesaksian-Nya, padahal mereka tidak tahu apa-apa mengenai Dia. Mereka tidak layak menilai kesaksian Tuhan Yesus.

* Yoh 8:15
8:15 Kamu menghakimi menurut ukuran manusia,692 Aku tidak menghakimi seorangpun,
Tidak ada kontradiksi antara ayat ini dan ayat 16. Tuhan Yesus tidak menghakimi seperti mereka menghakimi, yaitu menurut ukuran manusia. Dia tidak menghakimi berdasarkan apa yang kelihatan. Dalam ayat yang berikut Dia menjelaskan cara-Nya untuk menghakimi.

* Yoh 8:15
8:15 Kamu menghakimi menurut ukuran manusia,692 Aku tidak menghakimi seorangpun,
Tidak ada kontradiksi antara ayat ini dan ayat 16. Tuhan Yesus tidak menghakimi seperti mereka menghakimi, yaitu menurut ukuran manusia. Dia tidak menghakimi berdasarkan apa yang kelihatan. Dalam ayat yang berikut Dia menjelaskan cara-Nya untuk menghakimi.

* Yoh 8:16
8:16 dan jikalau Aku menghakimi, maka penghakiman-Ku itu benar, sebab Aku tidak seorang diri, tetapi Aku bersama dengan Dia yang mengutus Aku.
Pola penghakiman yang dipakai oleh Tuhan Yesus berdasarkan hubungan-Nya dengan Allah Bapa. Sesuai dengan apa yang dikatakan dalam pasal 5:30, Dia menghakimi menurut "kehendak Dia yang mengutus Aku." Dipandang menurut ukuran manusia, menurut daging, Dia hanya bersaksi tentang diri-Nya sendiri, tanpa orang lain, tetapi sebenarnya Dia bersaksi, dan Allah Bapa juga bersaksi.

* Yoh 8:16
8:16 dan jikalau Aku menghakimi, maka penghakiman-Ku itu benar, sebab Aku tidak seorang diri, tetapi Aku bersama dengan Dia yang mengutus Aku.
Pola penghakiman yang dipakai oleh Tuhan Yesus berdasarkan hubungan-Nya dengan Allah Bapa. Sesuai dengan apa yang dikatakan dalam pasal 5:30, Dia menghakimi menurut "kehendak Dia yang mengutus Aku." Dipandang menurut ukuran manusia, menurut daging, Dia hanya bersaksi tentang diri-Nya sendiri, tanpa orang lain, tetapi sebenarnya Dia bersaksi, dan Allah Bapa juga bersaksi.

* Yoh 8:17
8:17 Dan dalam kitab Tauratmu ada tertulis, bahwa kesaksian dua orang adalah sah;
Ulangan 19:15 berkata, "Satu orang saksi saja tidak dapat menggugat seseorang mengenai perkara kesalahan apapun atau dosa apapun yang mungkin dilakukannya; baru atas keterangan dua atau tiga orang saksi perkara itu tidak disangsikan." Lihat juga Ulangan 17:6.

* Yoh 8:17
8:17 Dan dalam kitab Tauratmu ada tertulis, bahwa kesaksian dua orang adalah sah;
Ulangan 19:15 berkata, "Satu orang saksi saja tidak dapat menggugat seseorang mengenai perkara kesalahan apapun atau dosa apapun yang mungkin dilakukannya; baru atas keterangan dua atau tiga orang saksi perkara itu tidak disangsikan." Lihat juga Ulangan 17:6.

* Yoh 8:18
8:18 Akulah693 yang bersaksi tentang diri-Ku sendiri, dan juga Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku."
Tuhan Yesus sendiri dan Allah Bapa adalah saksi yang wajar dalam urusan yang sedang dibahas. Kesaksian orang lain pasti tidak mencakup hubungan Tuhan Yesus dan Bapa-Nya.694

* Yoh 8:18
8:18 Akulah693 yang bersaksi tentang diri-Ku sendiri, dan juga Bapa, yang mengutus Aku, bersaksi tentang Aku."
Tuhan Yesus sendiri dan Allah Bapa adalah saksi yang wajar dalam urusan yang sedang dibahas. Kesaksian orang lain pasti tidak mencakup hubungan Tuhan Yesus dan Bapa-Nya.694

* Yoh 8:19
8:19 Maka kata mereka kepada-Nya, "Di manakah Bapa-Mu?" Jawab Yesus, "Baik Aku, maupun Bapa-Ku tidak kamu kenal. Jikalau sekiranya kamu mengenal Aku, kamu mengenal juga Bapa-Ku."
Sekali lagi mereka tidak mengerti perkataan Tuhan Yesus, dan Rasul Yohanes memberi penjelasan kepada para pembaca (dalam ayat 23-27). Kesalahpahaman mereka menyatakan bahwa mereka tidak mengenal Allah Bapa atau Tuhan Yesus.
Label: Yohanes 8:12-19

Nama Bayi Katolik Terlengkap, Tahun Liturgi Dalam Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2026, Renungan Katolik 2025,

PREV:
Khotbah HKBP Rabu, 30 Desember 2015 Mazmur 147:3

Renungan HKBP 2026

Minggu, 25 Oktober 2026
Jamita HKBP Minggu, 25 Oktober 2026 - Mangalului Pangondianan di Goar ni Jahowa (Mencari Perlindungan pada Nama TUHAN) - Zefanya 3:9-15

Minggu, 18 Oktober 2026
Jamita HKBP Minggu, 18 Oktober 2026 - DEBATA DO MANJOU JALA MAMILLIT HAMU (DIPANGGIL DAN DIPILIH ALLAH) - 2 Petrus 1:3-10

Links: lagu-gereja.com, bible., perkantas, gbi, GKII, gkj, HKBP,
MISA, GMIM, GPM, toraja, gmit, gkp, gkps, gbkp, Hillsong, PlanetShakers, JPCC Worship, Symphony Worship, Bethany Nginden, Christian Song, Lagu Rohani, ORIENTAL WORSHIP, Lagu Persekutuan, NJNE, Nyanyian Jemaat GPM,