Buku Ende, BN (Buku Nyanyian HKBP, Suplemen Buku Ende, Lagu KOOR HKBP, Katekhimus Kecil
|
Jamita HKBP Minggu, 21 Juni 2026 - Pemeliharaan Allah Yang Universal - Kejadian 21:8-21
# I. Latar Belakang Teks, II. Allah Memelihara Orang yang Tidak Diperhitungkan Manusia, III. Allah Bekerja Melampaui Batas Suku, Bangsa, dan Status, IV. Allah Menolong Pada Saat yang Tepat, V. Allah Memiliki Masa Depan bagi Setiap Orang,
# I. Latar Belakang Teks, II. Allah Memelihara Orang yang Tidak Diperhitungkan Manusia, III. Allah Bekerja Melampaui Batas Suku, Bangsa, dan Status, IV. Allah Menolong Pada Saat yang Tepat, V. Allah Memiliki Masa Depan bagi Setiap Orang,
Renungan HKBP 2022 Minggu, 7 Agustus 2022Renungan HKBP Minggu, 7 Agustus 2022 - DEBATA DO PANGUHUM (ALLAH ADALAH HAKIM) - Ev. Psalmen 50:1-6 Ep. Mateus 24:45-51 - MINGGU VIII DUNG TRINITAS MINGGU VIII DUNG TRINITAS Ev. Psalmen 50:1-6 Ep. Mateus 24:45-51 Tutup Langgatan : Na Ratarata Topik : DEBATA DO PANGUHUM (ALLAH ADALAH HAKIM) Jamita Sikkola Minggu : Mateus 13:47-50 PHD Remaja : Lukas 6:37-38 PHD Naposobulung : Psalmen 119:1-9 PHD Ina : Mateus 5:1-12 PHD Ama : Heber 11:1-3 PHD Lansia : Kolosse 2:16 - 3:4 PELEAN TU SIKOLA TINGGI GURUHURIA BIBELVROUW DOHOT DIAKONES HKBP Ev. Psalmen 50:1-6 ------------------- 50:1 Ende sian si Asap. Mangkuling do Debata Jahowa, jala martingting tu tano on sian habinsaran tolhas ro di hasundutan. 50:2 Sian Sion, situan ni hinadenggan marsinondang Debata. 50:3 Sai na ro Debatanta, jala ndang tagamon hohom Ibana, di jolona do api mandilatdilat, jala ronggur na gogo situtu humaliang Ibana. 50:4 Dipio do angka langit sian ginjang, ro di tano on, asa diuhum bangsona. 50:5 Papungu hamu ma tu Ahu angka na daulat marroha angka na marpadan dohot Ahu marhitehite pelean. 50:6 Jadi dibaritahon angka langit ma hatigoranna, ai apala Debata do panguhum. Sela! Ibadah yang sejati 50:1 Mazmur Asaf. Yang Mahakuasa, TUHAN Allah, berfirman dan memanggil bumi, dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya. 50:2 Dari Sion, puncak keindahan, Allah tampil bersinar. 50:3 Allah kita datang dan tidak akan berdiam diri, di hadapan-Nya api menjilat, sekeliling-Nya bertiup badai yang dahsyat. 50:4 Ia berseru kepada langit di atas, dan kepada bumi untuk mengadili umat-Nya: 50:5 "Bawalah kemari orang-orang yang Kukasihi, yang mengikat perjanjian dengan Aku berdasarkan korban sembelihan!" 50:6 Langit memberitakan keadilan-Nya, sebab Allah sendirilah Hakim. Sela Penjelasan: * Mzm 50:1-6 - Yang Mahakuasa, Tuhan Allah, berfirman // umat-Nya, Seruan dari sang Hakim. Yang Mahakuasa, Tuhan Allah, berfirman. Melalui teofani yang bersifat nubuat, Allah datang untuk mengumpulkan dan mengadili Israel. Manifestasi ini muncul dari Sion, bukan dari Gunung Sinai. Perhatikan bahwa hukuman akan menimpa umat-Nya, walaupun bangsa-bangsa lain juga harus memperhatikan. Sesungguhnya, langit dan bumi akan bertindak sebagai. Saksi-saksi bisu. * Keagungan Mesias (50:1-6) Ada kemungkinan bahwa Asaf bukan hanya merupakan pemusik utama, yang menentukan nada pada mazmur ini, melainkan juga bahwa dia sendirilah penulisnya. Sebab kita membaca bahwa pada masa Hizkia orang-orang memuji Allah dengan kata-kata Daud dan Asaf, pelihat itu (2 Taw. 29:30). Inilah, I. Istana memanggil, atas nama Raja segala raja (ay. 2): Yang Mahakuasa, TUHAN Allah, berfirman-” El, Elohim, Yehovah, Allah segala kuasa, keadilan, dan belas kasihan yang tak terbatas, Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Allah adalah Hakim, Anak Allah datang ke dalam dunia untuk menghakimi, dan Roh Kudus adalah Roh penghakiman. Segenap bumi dipanggil untuk memberi perhatian pada panggilan ini, bukan hanya karena masalah pertengkaran antara Allah dan umat-Nya Israel mengenai kemunafikan dan sikap umat Israel yang tidak tahu berterima kasih, seperti yang selayaknya ditunjukkan manusia yang berakal budi, (biarlah umat Israel sendiri mengadili antara Allah dan kebun anggur-Nya, Yes. 5:3), melainkan juga karena semua anak manusia berkepentingan untuk mengetahui cara yang benar untuk menyembah Allah, yaitu dalam roh dan kebenaran. Sebabnya adalah apabila Kerajaan Mesias didirikan, semua orang harus tahu bagaimana beribadah menurut ketentuan Injil, dan harus diundang untuk bergabung di dalamnya (Mal. 1:11; Kis. 10:34). Juga karena pada hari penghakiman akhir semua bangsa akan dikumpulkan bersama untuk menerima ajal mereka, dan setiap orang akan mempertanggungjawabkan perbuatannya sendiri kepada Allah. II. Penghakiman dipersiapkan, dan Sang Hakim menduduki kursi-Nya. Sama seperti ketika Allah memberikan hukum kepada umat Israel di padang gurun dikatakan, Ia datang dari Sinai dan terbit kepada mereka dari Seir; Ia tampak bersinar dari pegunungan Paran dan datang dari tengah-tengah puluhan ribu orang yang kudus; di sebelah kanan-Nya tampak kepada mereka api yang menyala (Ul. 33:2), demikian pula, dengan merujuk pada peristiwa itu, ketika Allah datang untuk menegur mereka atas kemunafikan mereka, dan untuk mengabarkan Injil-Nya sebagai ganti ketetapan-ketetapan hukum itu, dikatakan di sini, 1. Bahwa Dia akan bersinar dari Sion, seperti dulu dari puncak Sinai (ay. 2). Karena di Sion sabda-Nya kini ditetapkan, dari sana penghakiman-penghakiman-Nya kepada umat yang membangkang itu dinyatakan, dan dari sana dikeluarkanlah perintah-perintah untuk menjalankan penghakiman-penghakiman-Nya (Yl. 2:1): Tiuplah sangkakala di Sion. Kadang-kadang terjadi penyataan-penyataan yang luar biasa akan hadirat dan kuasa Allah yang bekerja dengan dan oleh firman serta ketetapan-ketetapan-Nya, untuk menginsafkan hati nurani manusia dan untuk memperbarui serta memurnikan gereja-Nya. Maka Allah, yang selalu berdiam di Sion, dapat dikatakan bersinar dari Sion. Terlebih lagi, Dia dapat dikatakan bersinar dari Sion oleh karena Injil, yang menetapkan ibadah rohani, yang akan keluar dari Bukit Sion (Yes. 2:3; Mi. 4:2), dan para pemberitanya harus mulai dari Yerusalem (Luk. 24:47), dan orang-orang Kristen dikatakan harus datang ke Bukit Sion, untuk menerima pengajaran-pengajaran bagi mereka (Ibr. 12:22, 28). Sion di sini disebut sebagai puncak keindahan, karena Sion adalah gunung yang kudus. Dan kekudusan memang merupakan puncak keindahan. 2. Bahwa Dia datang dan tidak akan berdiam diri. Dia tidak akan lagi tampak menutup mata terhadap dosa-dosa manusia, seperti yang telah diperbuat-Nya (ay. 21), tetapi akan menunjukkan ketidakberkenanan-Nya kepada dosa-dosa itu. Juga, melalui rasul-rasul-Nya yang kudus, Ia akan mengungkapkan kepada dunia rahasia itu, yang sudah lama tersembunyi, yaitu bahwa orang-orang bukan Yahudi, karena Berita Injil, turut menjadi ahli-ahli waris (Ef. 3:5-6), dan bahwa tembok pemisah berupa upacara hukum Taurat harus dirubuhkan. Rahasia ini kini tidak akan lagi disembunyikan. Pada hari penghakiman agung Allah kita datang dan tidak akan berdiam diri, tetapi akan membuat orang-orang yang tidak mau memperhatikan hukum-Nya mendengarkan penghakiman-Nya. 3. Bahwa kemunculan-Nya akan luar biasa megah dan dahsyat: Di hadapan-Nya api menjilat. Api penghakiman-Nya akan membuka jalan bagi teguran-teguran firman-Nya, untuk menyadarkan bangsa Yahudi yang munafik, supaya orang-orang berdosa di Sion, karena takut pada api yang menghabiskan itu (Yes. 33:14), akan tersentak sehingga mereka meninggalkan dosa-dosa mereka. Ketika kerajaan Injil-Nya siap didirikan, Kristus datang untuk melemparkan api ke bumi (Luk. 12:49). Roh diberikan dalam bentuk lidah-lidah seperti nyala api, yang didahului oleh tiupan angin keras, yang sangat kencang (Kis. 2:2-3). Dan pada hari penghakiman akhir, Kristus akan datang dalam api yang bernyala-nyala (2 Tes. 1:8). Lihat Daniel 7:9; Ibrani 10:27. 4. Bahwa sama seperti di Bukit Sion Dia datang dengan beribu-ribu orang kudus-Nya, demikian pula sekarang Ia akan berseru kepada langit di atas, untuk memperhatikan jalannya peristiwa yang khidmat ini (ay. 4), seperti Musa sering kali memanggil langit dan bumi menjadi saksi melawan Israel (Ul. 4:26; 31:28; 32:1), dan seperti Allah memanggil langit dan bumi melalui para nabi-Nya (Yes. 1:2; Mi. 6:2). Adilnya penghakiman pada hari yang agung itu akan disaksikan dan dielu-elukan oleh langit dan bumi, oleh orang-orang kudus dan para malaikat, bahkan oleh beribu-ribu bala tentara sorga yang kudus. III. Pihak-pihak yang dipanggil (ay. 5): Bawalah kemari orang-orang yang Kukasihi(kjv: Bawalah kemari orang-orang kudus-Ku -” pen). Ini dapat dimengerti, 1. Sebagai orang-orang kudus dalam arti yang sebenarnya: “Biarlah mereka dihimpun kepada Allah melalui Kristus. Biarlah sedikit orang Israel yang saleh itu dipisahkan tersendiri.” Sebab bagi mereka kutukan-kutukan murka yang akan diucapkan ini tidak berlaku. Teguran bagi orang-orang munafik jangan sampai membuat ngeri orang-orang yang lurus hati. Ketika Allah menolak ibadah orang-orang yang hanya mempersembahkan korban persembahan, yang mengandalkan ibadah lahiriah, Dia akan menerima dengan penuh rahmat orang-orang yang, dalam memberikan korban persembahan, mengikat perjanjian dengan-Nya, dan yang dengan demikian menjalankan serta memenuhi tujuan ditetapkannya korban-korban persembahan itu. Rancangan pemberitaan Injil dan pendirian Kerajaan Kristus adalah untuk mengumpulkan dan mempersatukan anak-anak Allah (Yoh. 11:52). Dan pada kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali, semua orang kudus-Nya akan dihimpun dengan Dia (2 Tes. 2:1) untuk menghakimi bersama-sama dengan Dia, sebab orang-orang kudus akan menghakimi dunia (1 Kor. 6:2). Nah, di sini digambarkan mengenai ciri orang-orang kudus, yaitu bahwa mereka telah mengikatkan diri dalam perjanjian dengan Allah melalui korban persembahan. IV. Buah dari pengujian yang khidmat ini dinubuatkan (ay. 6): Langit memberitakan keadilan-Nya, langit yang dipanggil untuk menjadi saksi atas pengujian ini (ay. 4). Orang banyak di sorga akan berseru, “Haleluya! Benar dan adil segala penghakiman-Nya” (Why. 19:1-2). Keadilan Allah yang tampak dalam segala teguran firman dan pemeliharaan-Nya, dalam pendirian Injil-Nya yang mendatangkan keadilan yang kekal, dan yang di dalamnya keadilan Allah disingkapkan, dan terutama sekali pada hari penghakiman besar, adalah apa yang akan diberitakan oleh langit. Ep. Mateus 24:45-51 ------------------- 24:45 Asa didia do naposo haposan jala na marroha, na pinabangkit ni indukna mangalehon angka naposona mangan di tingkina? 24:46 Martua do naposo i, na mangulahon songon i didapot indukna di harorona i! 24:47 Situtu do na hudok on tu hamu: Pabangkitonna do ibana mangaramoti saluhutna na di ibana. 24:48 Alai ia na jahat naposo i, dohononna ma di bagasan rohana: Leleng dope asa ro indukhi! 24:49 Gabe tole ma ibana mangalinsingi angka donganna naposo; mangan minum do anggo ibana, mangangkupi angka siparmabuk. 24:50 Dung i ro ma induk ni naposo ondeng di ari na so panagamanna jala di sadihari na so pamotoanna. 24:51 Jadi agoonna ma ibana, laos lehononna ma tu ibana tohap ni angka pangansi. Disi ma masa angguhangguk dohot na patungoripon! 24:45 "Siapakah hamba yang setia dan bijaksana, yang diangkat oleh tuannya atas orang-orangnya untuk memberikan mereka makanan pada waktunya? 24:46 Berbahagialah hamba, yang didapati tuannya melakukan tugasnya itu, ketika tuannya itu datang. 24:47 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya tuannya itu akan mengangkat dia menjadi pengawas segala miliknya. 24:48 Akan tetapi apabila hamba itu jahat dan berkata di dalam hatinya: 24:49 Tuanku tidak datang-datang, lalu ia mulai memukul hamba-hamba lain, dan makan minum bersama-sama pemabuk-pemabuk, 24:50 maka tuan hamba itu akan datang pada hari yang tidak disangkakannya, dan pada saat yang tidak diketahuinya, 24:51 dan akan membunuh dia dan membuat dia senasib dengan orang-orang munafik. Di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi."
Nama Bayi Katolik Terlengkap, Tahun Liturgi Dalam Katolik, Kalender Liturgi Katolik 2026, Renungan Katolik 2025, | NEXT: Renungan HKBP Senin, 8 Agustus 2022 - Ulaon ni Apostel 18:9 - 1 Korint 12:12-26 - 1 Johannes 2:1-6 PREV: Renungan HKBP Sabtu, 6 Agustus 2022 - Sakaria 14:7 - Jakobus 2:11-17 - 1 Johannes 1:5-10 All Renungan HKBP 2022
Nyanyian Ibadah Gereja: Lagu Koor Gereja, JB (Pujian Sekolah Minggu), KMM, KJ, PKJ, GB, NKB, Kidung Ceria, NR, NR TORAJA, PKJ TORAJA, NKB TORAJA, NJNE, PENANIAN MASALLO', Pa'pudian, Mazmur Genewa, Nyanyian Jemaat GPM, LIRIK LAGU ROHANI SUNDA, Kidung Kabungahan KKB, KPKL, KPKA, Kidung RIA GKJW, Buku Ende, BN (Buku Nyanyian HKBP), Suplemen Buku Ende, MNR1 (Mazmur dan Nyanyian Buku 1), MNR2 (Mazmur dan Nyanyian Buku 2), Nafiri Rohani, MAZMUR MP3 GKI, NP (Nyanyian Pujian), Lagu Tiberias, Nafiri Kemenangan, Lagu GMS, PPK, PPPR, KPPK, NKI, NRM, Buku Lagu Perkantas, KPJ, KRI, KPRI, KLIK, NNBT, DSL, LS, Doding Haleluya, LKEE, Suara Gembira, , Puji Syukur, Madah Bakti, |
NEXT: Renungan HKBP Senin, 8 Agustus 2022 - Ulaon ni Apostel 18:9 - 1 Korint 12:12-26 - 1 Johannes 2:1-6 PREV: Renungan HKBP Sabtu, 6 Agustus 2022 - Sakaria 14:7 - Jakobus 2:11-17 - 1 Johannes 1:5-10 Minggu, 28 Juni 2026 Jamita HKBP Minggu, 28 Juni 2026 - Holong Na Manghorhon Las Ni Roha Dohot Gogo (Kasih yang mendatangkan sukacita dan kekuatan) - Filemon 1:4-7 Minggu, 21 Juni 2026 Jamita HKBP Minggu, 21 Juni 2026 - Pemeliharaan Allah Yang Universal - Kejadian 21:8-21
Links:
lagu-gereja.com,
bible.,
perkantas,
gbi,
GKII,
gkj,
HKBP,
MISA, GMIM, GPM, toraja, gmit, gkp, gkps, gbkp, Hillsong, PlanetShakers, JPCC Worship, Symphony Worship, Bethany Nginden, Christian Song, Lagu Rohani, ORIENTAL WORSHIP, Lagu Persekutuan, NJNE, Nyanyian Jemaat GPM, |
| popular pages | login | e-mail: admin@lagu-gereja.com Lagu-Gereja - FB © 2012 . All Rights Reserved. |
